الاثنين، 21 أغسطس 2023
فرع شركة السرعة الالكترونية التجارية - دليل السعودية العالمي للأعمال
مركبة لونا تحطمت على القمر
القمر
وكالة الفضاء الروسية تعلن تحطم المركبة «لونا- 25» على سطح القمر
تحطم المركبة الروسية "لونا- 25" بعد وصولها إلى سطح القمر
روسيا
يأتي هذا الفشل في الوقت الذي وعد فيه الرئيس الروسي فلاديمير بوتين بمواصلة برنامج الفضاء الروسي على الرّغم من مشاكل التمويل وفضائح الفساد التي يعاني منها بالإضافة إلى العزلة التي تواجهها روسيا منذ غزوها أوكرانيا.
و.ب/م.س (أ ف ب، د ب أ)
"صغيرة لكنها عملاقة" ـ الخطوات الأولى للإنسان على سطح القمر
" خطوة صغيرة لكنها عملاقة"
الخطوات الأولى على سطح القمر.. عندما وضع نيل أرمسترونغ قدميه يوم 20 يوليو 1969 على سطح القمر قال واحدة من أكثر الجمل شهرة على الإطلاق: "هذه خطوة صغيرة للإنسان لكنها قفزة عملاقة للبشرية".
"صغيرة لكنها عملاقة" ـ الخطوات الأولى للإنسان على سطح القمر
العد التنازلي للدقيقة صفر
من غرفة التحكم في مركز كينيدي للفضاء يشرف مدير برنامج Apollo، صمويل سي. فيليبس، على التجهيزات قبل موعد الإطلاق في 16 من أبريل 1969. "أبولو 11" كانت أول بعثة لمهمة الهبوط على سطح القمر، انطلقت المركبة بحامل الصواريخ "Saturn V" وعلى متنها نيل أرمسترونغ وإدوين بوز- ألدرين ومايكل كولينز.
"صغيرة لكنها عملاقة" ـ الخطوات الأولى للإنسان على سطح القمر
في انتظار اللحظة التاريخية
هؤلاء الثلاثة (في الصورة) كانوا من بين آلاف الأشخاص الذين عاشوا بخيامهم على الشواطئ والطرق بجوار مركز كينيدي للفضاء التابع للناسا في فلوريدا لمتابعة إطلاق مركبة "أبولو 11" عن قرب. وزار حوالي مليون شخص مركز كينيدي للفضاء لمتابعة هذه الرحلة التاريخية.
"صغيرة لكنها عملاقة" ـ الخطوات الأولى للإنسان على سطح القمر
متابعة واهتمام عالمي
هذا الحدث التاريخي لم يتابعه آلاف الأشخاص المتحمسين فحسب، بل وأيضا آلاف المراسلين لتقديم تقارير إعلامية عن "أبولو 11". 3 آلاف وخمسمئة صحفي اجتمعوا في المكان المخصص للصحفيين بمركز كينيدي للفضاء. وفي 16 من يوليو 1969 أنطلق الصاروخ الحامل لمركبة "أبولو 11".
"صغيرة لكنها عملاقة" ـ الخطوات الأولى للإنسان على سطح القمر
زملاء الرحلة
أحد أفراد الطاقم لم يُسمح له بمرافقة الفريق الذي هبط على سطح القمر وكان عليه البقاء في المِسبار الفضائي. قال مايكل كولينز عام 2009: "شعرت بأنني جزء مما حدث على سطح القمر. وربما يقال عني أني كاذب أو أحمق إذا قلت إنني حصلت على أفضل ثلاثة مقاعد في مركبة "أبولو 11". ولكن يمكنني أن أقول بصراحة أنني راض جدا عن مشاركتي في هذه المهمة".
"صغيرة لكنها عملاقة" ـ الخطوات الأولى للإنسان على سطح القمر
هبوط الصقر
في 20 من يوليو 1969، على الساعة الـ8 و17 دقيقة و58 ثانية مساء، كانت أولى كلمات أرمسترونغ إلى مركز المراقبة والعالم الذي يشاهده: "هيوستن، قاعدة الهدوء هنا، هبط الصقر". ولكن مر وقت كبير حتى وضع أمسترونغ وألدرين أقدامهما على سطح القمر. فقد توجَّب على الطاقم أولا تحضير رحلة العودة، وبعد ذلك جاءت اللحظة التاريخية الكبيرة ووضع نيل أرمسترونغ قدمه على سطح القمر.
"صغيرة لكنها عملاقة" ـ الخطوات الأولى للإنسان على سطح القمر
صورة تاريخية
التقط هذه الصورة مايكل كولينز في 21 من يوليو 1969، ويظهر فيها "الصقر" أثناء رحلة العودة من القمر، وراءها سطح القمر وفي أفقها الأرض. في الوقت الذي كان أرمسترونغ وألدرين يضعان أقدامهما على سطح القمر كان كولينز مكلفا بوحدة القيادة "كولومبيا".
"صغيرة لكنها عملاقة" ـ الخطوات الأولى للإنسان على سطح القمر
عينات من سطح القمر
خلال عملية الاستكشاف التي استمرت ساعتين ونصف جمع أرمسترونغ وألدرين أكثر من 21 كيلوغراما من مواد من القمر أخذت إلى الأرض، هذه القطعة الصغيرة واحدة منها. تم التقاط هذه الصورة في 27 من يوليو بعد العودة. خلال المرات الست التي هبط فيها الإنسان على سطح القمر جمع رواد الفضاء 2415 عينة؛ أي ما يقارب 400 كيلوغرام تم جمعها في أرشيف خاص بالقمر.
"صغيرة لكنها عملاقة" ـ الخطوات الأولى للإنسان على سطح القمر
تذكارات فلكية غريبة
زوار القمر تركوا خلفهم كذلك أشياء كثيرة هناك. دبوس الزينة الظاهر في الصورة، والذي يعد أحد الأشياء الأكثر رمزية، تركه نيل أرمسترونغ على سطح القمر. وهو عبارة عن غصن زيتون يبلغ طوله 15 سنتيمترا ويرمز للسلام. زوار الفضاء في المستقبل يمكنهم كذلك أن يعثروا على كرات الغولف وصورة عائلية مع كاميرا وأعمال للفنان أندي وارهول أو ريشة لصقر.
"صغيرة لكنها عملاقة" ـ الخطوات الأولى للإنسان على سطح القمر
العودة إلى الأرض
في 24 من يوليو على الساعة الـ4 و50 دقيقة بعد الزوال بالتوقيت العالمي هبط طاقم "أبولو 11" في المحيط الهادئ على بعد 21 كيلومترا من حاملة الطائرات الأمريكية "يو إس إس هورنيت"، وعلى بعد 1480 كيلومترا جنوب غرب هاواي. ولتفادي إمكانية جلب رواد الفضاء لأي مسببات الأمراض معهم، تم وضع الطاقم تحت الحجر الصحي.
"صغيرة لكنها عملاقة" ـ الخطوات الأولى للإنسان على سطح القمر
نجوم غير عاديين
رواد المهمة الفضائية "أبولو 11" دون بدلاتهم الفضائية المعتادة، عوض ذلك يحتفلون مع الجماهير بزي وعباءات وقبعات مكسيكية. جولة حول العالم قادت رواد الفضاء 45 يوما في 24 دولة و27 مدينة. أرادت الولايات المتحدة الأمريكية من خلال هذه الجولة التأكيد على استعدادها لتبادل المعرفة الفضائية مع باقي العالم. وكما نرى هنا تم الاحتفال برواد الفضاء مثل النجوم في مدينة مكسيكو سيتي. إعداد: ه. فوكس / ترجمة: ع. اعمارا
أسباب تراكم الجير على الأسنان وكيفية الحدّ منه
الأحد، 20 أغسطس 2023
حالة المناخ في النيجر
الأمطار الغزيرة تخلف 27 قتيلا وأكثر من 70 ألف متأثر في النيجر
السبت، 19 أغسطس 2023
احذروا أبو عزَّام تيك تيك… – أمــــواج
هؤلاء هم ضحايا الغوص باتجاه التايتنيك. – أمــــواج
هؤلاء هم ضحايا الغوص باتجاه التايتنيك.
بينهم أب وابنه من باكستان.
دفعوا ربع مليون دولار
أجرة الراكب الواحد في رحلة الموت.
أرادوا أن يكونوا أول من يشاهد الباخرة الشهيرة "تايتنيك" تحت الماء، فخاضوا رحلة يمكن ان يصح فيها تسمية "رحلة الموت"، رغم ان كل شخص من هؤلاء الخمسة قد دفع ربع مليون دولار مقابل هذه المغامرة، بينهم أب باكستاني وابنه.
فمن هم هؤلاء الذين نشرت الغارديان البريطانية تفاصيل عن حياتهم:
Paul-Henri Nargeolet
Nargeolet قائد سابق في البحرية الفرنسية ( 77 عامًا) يُعرف باسم السيد Titanic لأنه كانيدرس رحلة باخرة التيتانيك الشهيرة لمدة 35 عامًا، وشارك في العديد من بعثات الغوص إلى الحطام، والتي استغرقت مئات الساعات.
في العام 1987، كان جزءًا من الفريق الذي اكتشف مجموعة من حطام السفينة الشهيرة. وفي مقابلة مع Le Parisien العام الماضي، وصف المرة الأولى التي رأى فيها الحطام المغطى بالمرجان في الظلام التام قائلًا:
- إنه لمح ذلك من داخل غواصته، وكشفه مع السونار وأضواء أجهزة العرض، وقال إنه والفريق صمتوا عن الكلام لمدة عشر دقائق، حيث لم يكن هناك أي صوت على الغواصة.
وصفNargeolet ، الذي كان مقره في ولاية كونيتيكت في الولايات المتحدة لسنوات عديدة، وصف الحطام بأنه "كبسولة زمنيَّة" حيث توقفت الحياة فجأة، إنها "النهاية المروِّعة" لكثير من الناس لأسباب مختلفة. أما بالنسبة للمهتمين اليوم ومنذ ذلك التاريخ فهؤلاء تختلف اهتماماتهم كما يصف Nargeolet قائلًا:
- البعض مهتم ببنائه، والبعض الآخر بتاريخ الهجرة إلى الولايات المتحدة، والبعض الآخر مهتم بالركاب من أصحاب الملايين على متن الباخرة، وكذلك نجوم ذلك العصر.
Hamish Harding
هاميش هاردينج ، 58 عامًا، عمل طيَّارًا وهو رئيس شركة طيران خاصة، زوجته تُدعى ليندا،ولديه منها ولدان: روري وجايلز، بالإضافة إلى ابنة تدعى لورين من زوجته الأولى.
خريج جامعة كامبريدج، حائز على درجة في العلوم الطبيعية والهندسة الكيميائية.
عمل سابقًا مع شركة White Desert في القطب الجنوبي للسياحة، لتقديم أول خدمة طائرة تجارية منتظمة إلى أنتاركتيكا. وقام هاردينغ بالعديد من الرحلات إلى القطب الجنوبي وفي عام 2016 رافق رائد الفضاء السابق Buzz Aldrinوالبالغ من العمر 86 عامًا في رحلة إلى الفضاء العام الماضي.
Shahzada and Suleman Dawood
شهزادا (48 عامًا) وابنه سليمان داوود (19 عامًا) ، الأب نائب رئيس شركة Engros فيالمملكة المتحدة ومقرها المملكة المتحدة. وهي تشتهر بمصانع الأسمدة والبتروكيماويات إضافة إلى المشاريع الهندسية، وهي من أكبر الشركات في الباكستان.
كان شهزادا داوود عضوًا في مجلس إدارة شركة King Charles's Prince's Trust International. وهي جمعية خيرية، أعلنت أن داوود كان مستشارًا لذراعها الدولية في "القدرات المختلفة"، بما في ذلك المجلس الاستشاري العالمي، مع التركيز على عملها في باكستان.
أما بالنسبة للابن سليمان فهو ما يزال في مرحلة الدراسة الجامعية.
Stockton Rush
وأخيرًا ستوكتون راش (61 عامًا)، ملياردير بريطاني وهو الرئيس التنفيذي والمؤسس لشركة Oceangatالشركة الرائدة لمهمة البحث عن الـTitanic. ووفقًا لموقع الشركة، أشرفRush على استراتيجيات Oceangate المالية والهندسية وقدم رؤية لتطوير عالم الغواصات وطواقمها. أصبح أصغر طيار نقل للطائرات النفاثة في العالم، عندما حصل على تصنيفه من نوع DC-8 في معهد تدريب الخطوط الجوية المتحدة في عام 1981 عن عمر ناهز 19 عامًا.
على مدار العشرين عامًا الماضية ، أشرف على تطوير العديد من المشاريع ، بما في ذلكBlueview Technologies ، وهي الشركة المصنعة لأنظمة السونار الصغيرة ذات التردد العالي، حصل على شهادة في هندسة الفضاء من جامعة برينستون وماجستير في إدارة الأعمال من جامعة كاليفورنيا، كلية بيركلي هاس للأعمال.
كوزوموبوليتانية النوبة المصرية | شريف محي الدين | السفير العربي
كوزوموبوليتانية النوبة المصرية
هل لا بد للكوزموبوليتانية أن تشمل تعددية أوروبية فقط؟ وبغيرها لا تكون؟ سؤال ملّح خطر لي، وأنا أرى الحالة المثالية التي يتم التغني بها والحنين إليها لاسكندرية الماضي، متجسدة على أرض الواقع وبقوة في أسوان الحاضر. لماذا يسري التحسّر النوستالجي للكوزموبوليتانية المثالية، وكأننا لا ولن نعيشها أبداً؟ هل لأنها لا بد أن تتضمن قطاعات أوروبية بيضاء البشرة؟ وهل هناك ارتباط بين الكوزوموبوليتانية والكولونيالية، وهل يمكن تفكيك مثل هذا الرابط في حال وجوده؟
وهذا سؤال يتعلق بالمفهوم نفسه كما يُتداول، لأن الوجود الاوروبي في الاسكندرية قديم قدم التاريخ، فهي ميناء بالغ الاهمية على البحر الأبيض المتوسط حيث تتشاطئ اقوام متعددة.
الواقع الصعب في مدينة أسوان
أسئلة تتطلب الإجابة عليها تسليط ضوء أكبر على الواقع الإجتماعي لمدينة أسوان المصرية، والتي تشهد مؤخراً موجة جديدة من موجات الهجرة البشرية، نتيجة تصاعد وتيرة النزاع في السودان، بدءاً خصوصاً من التدهور في الخامس عشر من نيسان/أبريل 2023.
أسوان هي المدينة المصرية الأعلى كثافة سكانية (حوالي 900 ألف نسمة) من بين المحافظات الخمس المسماة "حدودية"، وهي عاصمة محافظة أسوان التي يبلغ مجمل عدد سكانها مليون ونصف المليون، وتمتد على طول نهر النيل بالقرب من حدود السودان. وينتشر في المحافظة الفقر والبطالة، وتعاني من تدهور الخدمات الصحية، وقلة جودة العديد من الخدمات الأساسية الأخرى، على الرغم من أنها كانت تُعتبر تاريخياً مركزاً تجارياً بين مصر وجيرانها الجنوبيين..
استقبلت أسوان عشرات الآلاف من النازحين، أغلبهم من السودان، وذلك منذ اندلاع الثورة السودانية في 2018، وكذلك أعدادا أقل من النازحين السوريين جاؤوا بعد 2011. تَجمع أسوان بالأصل خليطاً من النوبيين، والعبابدة، والبشايرة، والعديد من القبائل من صعيد مصر، التي اختارت أن تكون أسوان مستقراً لها. إضافة إلى ذلك، فإن أسوان تكاد أن تكون المحافظة الوحيدة على طول وادي الدلتا جنوب القاهرة، التي يتعايش فيها المسلمون والمسيحيون المصريون بسلام، دون تاريخ قاسٍ من أحداث الدم، كحوادث القتل أو الشروع في القتل بدافع الثأر، أو الحوادث التي يتم تسميتها عادة إعلامياً ب"حوادث العنف الطائفي".
هل يمكن للمواطن الأسمر أن يحتفي بتعددية متحققة بشكل سلمي، وترحيب إيجابي بالمهاجرين والنازحين، على الرغم من قسوة ظروف العيش واشتداد ضغط الكثافة السكانية على الموارد والخدمات القليلة أصلاً نسبياً في المحافظة؟ أم أنّ هذا الاحتفاء قاصر على المواطن الأبيض الأوروبي، أو مواطن مصري آخر ولكن يسيطر عليه وعي زائف، وعقدة "الخواجه"، بأنه طالما يعيش الأجانب الأوروبيون بيننا، فإنها تكون الكوزموبوليتانية الحقّة؟
كوزوموبوليتانية الإسكندرية
ينجح المؤرخ خالد فهمي في مقاله "رائحة الإسكندرية" (1) في تشريح الأصول الاستعمارية للتصور السائد عن الكوزموبوليتانية والمرتبط بالإسكندرية، والذي يتضمن مفاهيم عنصرية وإقصائية للعرب، وهم يشكّلون أغلبية سكان الإسكندرية في الفترة المترَحّم عليها (1860-1960)، ولم تقلّ نسبتهم في أي وقت من الأوقات عن ثلاثة أرباع سكان المدينة، بحسب الدراسات الإحصائية.
أسوان هي المدينة الأعلى كثافة سكانية (حوالي 900 ألف نسمة) من بين مدن المحافظات الخمس في مصر المسماة "حدودية". وهي عاصمة محافظة أسوان التي يبلغ مجمل عدد سكانها مليون ونصف المليون، وتمتد على طول نهر النيل بالقرب من حدود السودان.
كما أنّ أدبيّات هذه النسخة الكوزموبوليتانية عن الإسكندرية لطالما استبعدت وجود الشوام في المدينة، مسلمين كانوا أو أرثوذكس، وتأثيراتهم الكبيرة على الحياة فيها، وخصوصاً الثقافية والفنية. وهو ما يدعم فرضية اقتصار مفهوم الكوزموبوليتانية على البيض الأوروبيين فقط، و"حنينهم الجارف" للمدينة.
والمفارقة تقع في أن يتم ليس فقط إعادة إنتاجه، واستمراره حتى هذه اللحظة من تاريخنا المعاصر، بل والتباهي به، والحنين إليه من قبل العديد من أبناء المدينة المصريين، دون تحقق وإعمال النظر فيما يحمله من تصورات تقصيهم هم أنفسهم عن مدينتهم.
كوزموبوليتانية منسية: النوبة المصرية
وفي المقابل، لا تتباهي النوبة المصرية برفع شعار الكوزموبوليتانية أو التعددية الثقافية، وإنما تمارسه وتتعايش معه بشكل طبيعي، فعلاً لا قولاً. وذلك على الرغم من الظروف الأقل حظاً من القاهرة وكثير من محافظات شمال وادي النيل. ولا يعني ذلك بالطبع، حالا مثالية في مدينة فاضلة، فلم تسلم اسوان عبر العقود الأخيرة من بعض حوادث العنف، كان أكبرها، حوادث وقعت بين بعض الأهالي من الدابودية، وهم نوبيون، والهلايلة، وهم من العرب، في عام 2014، على خلفية مضايقات تعرضت لها امرأة، ونجم عنها ما يزيد عن 25 قتيلاً وعشرات المصابين. إلا أنها تظل الأقل تكراراً وسط محافظات جنوب وادي النيل.
هل يمكن للمواطن الأسمر أن يحتفي بتعددية متحققة بشكل سلمي، وترحيب إيجابي بالمهاجرين والنازحين، على الرغم من قسوة ظروف العيش واشتداد ضغط الكثافة السكانية على الموارد والخدمات القليلة أصلاً نسبياً في المحافظة؟
يتباهي الفن النوبي بالحضارة الممتدة لآلاف السنين، إذ يشدو الفنان النوبي خضر العطار، في واحدة من أشهرأغانيه (فخور أنا):
"فخور أنا بحضارتي،
وعايش انا بهيبتي،
عزة نفسى ما تزول،
اسألوا التاريخ الماضي مين أنا.
أنا ابن مينا وتهارقا.
أنا ابن كوش ونباتا أنا،
وبنت النوبة نفرتاري بجمالها".
ظهرت هذه الأغنية للمرة الأولى على مسرح فنان الشعب "سيد درويش" في أوبرا الإسكندرية. إذ أن الخطّ الغنائيّ الذي يمثله "خضر العطار"، ربما يكون الأقرب إلى سيد درويش، في قربه وتمثيله للناس وهمومهم عن طريق فنه الغنائي.
هذا التباهي بالحضارة والتاريخ في أغنية العطار لا ينعكس في أغلب الأحوال كممارسة إقصائية، بل على العكس، نجحت الجماعات النوبية المصرية في قلب مدينة أسوان المصرية في الإسهام بأن تعبر المدينة عن مزيج من رسوخ الهوية والاعتزاز بالنفس، وممارستهما بطريقة الود والتعارف بين الناس، والترحيب بهم، والتركيز على المشترك للبناء عليه.
يجمع طابع أسوان بين تشكيلات متنوعة نجحت المدينة في احتوائها التعددي. وعلى الرغم من ذلك، تندر الكتابة عن هذا البعد وعن كونه نموذجاً.
لا تتباهي النوبة المصرية برفع شعار الكوزموبوليتانية أو التعددية الثقافية، وإنما تمارسه وتتعايش معه بشكل طبيعي، فعلاً لا قولاً.
وعلى الرغم من وجود أقلّيّات أوروبية تتعايش ضمن النسيج الاجتماعي لمدينة أسوان، في المناخ السلميّ الذي يشكل طابع المدينة، إلّا أن هذا الحضور يتم في إطار غير استعماري، فيُحتفى بالكوزموبوليتانية بمعزل عن الرواسب الإقصائية والعنصرية. حينها يمكن استحضار العديد من الأغاني ومنها أغنية (مرحبتين بلدنا حبابا) :
"مرحبتين بلدنا حبابا
حباب النيل حباب الغابة
ياها ديارنا نحن أصحابا..
نهوي عديلا ونرضي صعابا".