الحوادث في القطيف

تعليقاً على الخبر تعتبر القطيف من اكبر حوادث في المملكة فأنا سافرت يوم ما بسيارتي من القطيف الى الرياض والطائف ومكة وجدة ثم رجعت للطائف ثم الرياض ثم وصلت الليلة للقطيف و ولم يحصل لي شيء واول ما دخلت عند الجش وكان الشارع مزدحم وفجأة خرجت سيارة من شارع جانبي كما هي العادة كلما مررت بالشارع اتيا من جهة الغرب شخص يقود جيمس مستعمل قديم وحاول يتخطاني فلم اسمح به ثم مشينا ولما كانت السيارة التي امامي من دبي يبدو انه خايف عليها فحاولت اتخطاه واذا بالجيمس خرج من خلفي وانا خرجت ايضا لاطوف السيارات وكاد بصطدم بي وتفاديته ثم سبقني بسرعة ولما وصلت عند الاشارة التي عند حلة محيش وملعب البولينغ وكانت الاشارة لم تكد تضئ خضراء من الجهة المقابلة وكانت عندي برتقالية فمشيت فاذا به يدور حول الاشارة وهو قادم من جهة شمال وكدت اصطدم به وهذه الاشارة دائما يعملون هكذا عندها والحمدلله الذي سلمني

نكتة

😆😆
بدوي👶 في الروضه :
​​​​​​​​​​
قالتَ له المدرسه 👩 إرسم رسمه 🎨
قآمَ ورسم خيآم ⛺ وفيها بدو وغنم 🐑 🐑🐑 وابل 🐫🐫🐫 و رعيان 👳👳

قالتّ المدرسَه 👩 : تجنن آلرسمه ..
تحمس آلولد 👶 وخذَأ آلقلم 📝 ومسح الغنم 🐑🐑🐑..

قالت المدرسة ليييش 🙆؟

قال : ذبحناهم لعيونس 😍

جعلني فداس 😜😜😜✌

تحديث ايفون

تحديث ايفون اليوم

حكمة

حكمة شايب كان رجلاً شيخاً طاعناً في السن يشتكي من الألم والإجهاد في نهاية كل يوم.

سأله صديقهُ: وممّ هذا الألم الذي تشكو منه؟

قال الشيخ: لدي صقر يجب علي كل يوم أن أروضه….


وأرنبان يلزم علي أن أحرسهما من الجري خارجاً….



ونسران علي أن أدربهما وأقوهما….


وافعى على أن أحرصها….


وأسد علي أن أحفظه دائماً مقيداً في قفصه….


ومريض علي أن أعتني به.

قال الصديق مستغرباً: ما هذا كله؟ لا بد أنك تمزح ! لأنه حقا لا يمكن لإنسان أن يراعي كل ذلك وحده.

قال الرجل الشيخ: إنني لا أمزح ولكن ما أقوله لك هو الحقيقة المحزنة الهامة..
إن الصقران هما عيناي وعلي أن أروضهما باجتهاد ونشاط على النظر للحلال

والأرنبان هما قدماي وعلي أن أحرسهما وأحفظهما من السير في طريق الخطيئة..


والنسران هما يداي وعلي أن أدربهما على العمل حتى تمدان بما أحتاج إليه ومساعدة الآخرين ..

والافعى هي لساني علي أن أحاصره وألجمه باستمرار حتى لا ينطق بكلام معيب..


والأسد هو قلبي الذي توجد لي معه حرب مستمرة وعلي أن أحفظه دائماً مقيداً كي لا يفلت مني فتخرج منه أمور مشينة شريرة، لأن بصلاحه صلاح الجسد كله وبفساده يفسد الجسد كله..


أما الرجل المريض فهو جسدي كله الذي يحتاج دائماً إلى يقظتي وعنايتي وانتباهي


إن هذا العمل اليومي المتقن يستنفذ عافيتي

وإن من أعظم الأمور أن تضبط نفسك فلا تدع أي شخص آخر محيط بك أن يدفعك لغير ما ترغب أو تقتنع به..

لا تدع أي من نزواتك وضعفك وشهواتك تقهرك وتتسلط عليك

الجشي ترأس لجنة الرد على الخطاب الملكي

بهية الجشي

وفاة الشيخ عباس

إذا مات العالم ثلم في الاسلام ثلمة لايسدها شيئ
انتقل الى رحمة الله سماحة العلامة الشيخ عباس اسباع في مكة المكرمة وهو يؤدي مناسكه وكانت وفاته في رمي الجمرات
فإنالله وإنا إليه راجعون وعظم الله لك الأجر يا صاحب الزمان و تعازينا لمراجعنا العظام وكافة العلماء الاعلام وجميع المؤمنين والمؤمنات


أسرة مجموعة عائلة الجشي يتقدمون بخالص العزاء إلى أسرة الفقيد المؤمن سائلين المولى العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته ويدخله فسيح جناته ويجعله في أعلى عليين بجوار النبي الكريم
محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الطاهرين.
ورحم الله من يقرأ له وللمؤمنين والمؤمنات سورة الفاتحة

إنا لله وإنا إليه راجعون .

انتبه. هذه الاخطاء قد تدمر ابنائك

* أولاً : الصرامة والشدة :

- يعتبر علماء التربية والنفسانيون هذا الأسلوب أخطر ما يكون على الطفل إذا استخدم بكثرة

- فالحزم مطلوب في المواقف التي تتطلب ذلك ، .. أما العنف والصرامة فيزيدان تعقيد المشكلة وتفاقمها

- وهذا ما يحدث في حالة العقاب الانفعالي للطفل الذي يُفِقْدُ الطفل الشعور بالأمان والثقة بالنفس كما أن الصرامة والشدة تجعل الطفل يخاف ويحترم المربي في وقت حدوث المشكلة فقط ( خوف مؤقت ) ولكنها لا تمنعه من تكرار السلوك مستقبلا

- وقد يعلل الكبار قسوتهم على أطفالهم بأنهم يحاولون دفعهم إلى المثالية في السلوك والمعاملة والدراسة .. ولكن هذه القسوة قد تأتي برد فعل عكسي فيكره الطفل الدراسة أو يمتنع عن تحمل المسؤوليات أو يصاب بنوع من البلادة

* ثانيا : الدلال الزائد والتسامح :

- هذا الأسلوب في التعامل لا يقل خطورة عن القسوة والصرامة .. فالمغالاة في الرعاية والدلال سيجعل الطفل غير قادر على تكوين علاقات اجتماعية ناجحة مع الآخرين ، أو تحمل المسؤولية ومواجهة الحياة

- حيث يتعامل الوالدان مع الطفل بدلال زائد وتساهل بحجة رقة قلبيهما وحبهما لطفلهما مما يجعل الطفل يعتقد أن كل شيء مسموح ولا يوجد شيء ممنوع ، لأن هذا ما يجده في بيئته الصغيرة ( البيت ) ولكن إذا ما كبر وخرج إلى بيئته الكبيرة ( المجتمع ) وواجه القوانين والأنظمة التي تمنعه من ارتكاب بعض التصرفات ، ثار في وجهها وقد يخالفها دون مبالاة

* ثالثا: عدم الثبات في المعاملة :

فالطفل يحتاج أن يعرف ما هو متوقع منه ، لذلك على الكبار أن يضعوا الأنظمة البسيطة واللوائح المنطقية ويشرحوها للطفل ، و عندما يقتنع فإنه سيصبح من السهل عليه اتباعها

ويجب مراجعة الأنظمة مع الطفل كل فترة ومناقشتها ، فلا ينبغي أن نتساهل يوما في تطبيق قانون ما ونتجاهله ثم نعود اليوم التالي للتأكيد على ضرورة تطبيق نفس القانون لأن هذا التصرف قد يسبب الإرباك للطفل ويجعله غير قادر على تحديد ما هو مقبول منه وما هو مرفوض

* رابعا : عدم العدل بين الإخوة :

يتعامل الكبار أحيانا مع الإخوة بدون عدل فيفضلون طفلا على طفل ، لذكائه أو جماله أو حسن خلقه الفطري ، أو لأنه ذكر ، مما يزرع في نفس الطفل الإحساس بالغيرة تجاه إخوته ، ويعبر عن هذه الغيرة بالسلوك الخاطئ والعدوانية تجاه الأخ المدلل بهدف الانتقام من الكبار،

رجعة النبي عيسى

وهكذا يقولون ان النبي عيسى يصلي خلف المهدي. اذا النبي عيسى يصلي خلف المهدي فكيف يكون المطلوب من أهل الكتاب فكيف يؤمنون به اذا ظهر. وهل اذا ظهر سيؤمنون بدين الاسلام؟ وهل لا بد أن يؤمنوا به لما يعود لكي يصبحوا مسلمين ام يؤمنوا به ويصبحوا نصارى. ام اذا رأوه يصلي خلف المهدي سيجعلهم ذلك يسلموا

Countries of the World

Countries of the World
A Afghanistan Albania Algeria Andorra Angola Antigua &

Barbuda Argentina Armenia Australia Austria Azerbaijan
B Bahamas Bahrain Bangladesh Barbados Belarus Belgium

Belize Benin Bhutan Bolivia Bosnia & Herzegovina Botswana Brazil Brunei

Darussalam Bulgaria Burkina Faso Burma (Myanmar) Burundi
C Cambodia Cameroon Canada Cape Verde Central African Republic

Chad Chile China Colombia Comoros Congo Congo, Democratic Republic

of the Costa Rica Côte d'Ivoire Croatia Cuba Cyprus Czech Republic
D Denmark Djibouti Dominica Dominican Republic
E Ecuador East Timor Egypt El Salvador England Equatorial

Guinea Eritrea Estonia Ethiopia
F Fiji Finland France
G Gabon Gambia, The Georgia Germany Ghana Great Britain

Greece Grenada Guatemala Guinea Guinea-Bissau Guyana
H Haiti Honduras Hungary
I Iceland India Indonesia Iran Iraq Ireland Israel Italy
J Jamaica Japan Jordan
K Kazakhstan Kenya Kiribati Korea, North Korea, South Kosovo

Kuwait Kyrgyzstan
L Laos Latvia Lebanon Lesotho Liberia Libya Liechtenstein Lithuania

Luxembourg
M Macedonia Madagascar Malawi Malaysia Maldives Mali Malta

Marshall Islands Mauritania Mauritius Mexico Micronesia Moldova Monaco

Mongolia Montenegro Morocco Mozambique Myanmar
N Namibia Nauru Nepal The Netherlands New Zealand Nicaragua

Niger Nigeria Norway Northern Ireland
O Oman
P Pakistan Palau Palestinian State* Panama Papua New Guinea

Paraguay Peru The Philippines Poland Portugal
Q Qatar
R Romania Russia Rwanda
S St. Kitts & Nevis St. Lucia St. Vincent & The Grenadines Samoa San

Marino São Tomé & Príncipe Saudi Arabia Scotland Senegal Serbia

Seychelles Sierra Leone Singapore Slovakia Slovenia Solomon Islands Somalia

South Africa Spain Sri Lanka Sudan South Sudan Suriname Swaziland

Sweden Switzerland Syria
T Taiwan Tajikistan Tanzania Thailand Togo Tonga Trinidad &

Tobago Tunisia Turkey Turkmenistan Tuvalu
U Uganda Ukraine United Arab Emirates United Kingdom United

States Uruguay Uzbekistan
V Vanuatu Vatican City (Holy See) Venezuela Vietnam
W Western Sahara* Wales
Y Yemen
Z Zaire Zambia Zimbabwe
See also: Territories, Colonies, & Dependencies

أسماء الدول و عواصمها

أسماء الدول و عواصمها


اسماء دول العالم بالترتيب الابجدي


الاورغواي عاصمتها منتفيدو
الأرجنتين عاصمتها بونس إيرس
أثيوبيا عاصمتها أديس ابابا
الأردن عاصمتها عمان
أرمينيا عاصمتها إيرقان
أرتيريا عاصمتها اسمره
أذربيجان عاصمتها باكو
أسبانيا عاصمتها مدريد
أستراليا عاصمتها كانبرا
أوستوانيا عاصمتها فالني
فلسطين عاصمتها القدس
أفريقيا الجنوبيه عاصمتها بريتوريا
أفريقيا الوسطى عاصمتها بانغي
أفغانستان عاصمتها كابول
البانيا عاصمتها تيرانه
أوكرانيا عاصمتها كييف
الأكوادورعاصمتها كيتو
الإمارات العربيه عاصمتها ابوظبي
المانيا عاصمتها برلين
أندونيسيا عاصمتها جاكرتا
أنغولا عاصمتها لواندا
أوزباكستان عاصمتها طشقند
أوغندا عاصمتها كمباله
إيران عاصمتها طهران
إيرلندا عاصمتها دبلن
ايسلندا عاصمتها ريكيافيك
إيطاليا عاصمتها روما
باكستان عاصمتها إسلام آباد
بنما عاصمتها بنما
البحرين عاصمتها المنامه
البرازيل عاصمتها برازيليا
البرتغال عاصمتها لشبونه
بروناي عاصمتها بندرسدي بيقاوات
بلجيكا عاصمتها بروكسل
بلغاريا عاصمتها صوفيا
بنغلاديش عاصمتها دكا
بنين عاصمتها بورتونوفو
بهوتان عاصمتها تمفو
بوتسوانا عاصمتها غابورون
بوركينافاسو عاصمتها أوغدوغو
بوروندي عاصمتها بوجومبورا
البوسنه والهرسك عاصمتها سراييفو
بولونيا عاصمتها فرصوفيا
بوليفيا عاصمتها لاباز
بيلاروسيا عاصمتها مينسك
بيرو عاصمتها ليما
تنزانياعاصمتها دودوما
تايلاندعاصمتها بانكوك
تايوان عاصمتها تايبيه
تركمانستان عاصمتها عشق آباد
تركيا عاصمتها أنقره
تشاد عاصمتها نجامينا
التشيك عاصمتها براغ
تشيلي عاصمتها سنتياغو
توغو عاصمتها لومي
تونس عاصمتها تونس
جامايكا عاصمتها كنغستن
ايسلندا عاصمتها ريكيافيك
إيطاليا عاصمتها روما
الجزائرعاصمتها الجزائر
جورجيا عاصمتها تبيليسي
الدانمارك عاصمتها كوبنهاجن
الدومنيكان عاصمتها سنتودومنغو
راوندا عاصمتها كيغالي
روسيا الإتحاديه عاصمتها موسكو
رومانيا عاصمتها بوخارست
زائيرعاصمتها كنشاسا
زامبيا عاصمتها لوساكا
زيمبابوي عاصمتها هاراري
ساحل العاج عاصمتها باموسكرو
سريلانكا عاصمتها كولمبو
السعودية عاصمتها الرياض
السلفادورعاصمتها سان سلفادور
سلوفاكيا عاصمتها براتيسلافا
سلوفينيا عاصمتها ليوبليانا
السودان عاصمتها الخرطوم
سوريا عاصمتها دمشق
السويد عاصمتها ستوكهولم
سويسرا عاصمتها بارن
سنغافور هعاصمتها سنغافوره
السنغال عاصمتها داكار
الصومال عاصمتها مقديشيو
الصين عاصمتها بكين
العراق عاصمتها بغداد
عمان عاصمتها مسقط
الغابون عاصمتها ليبرفيل
غامبيا عاصمتها بنجول
غانا عاصمتها أكرا
غينيا عاصمتها كونكري
غينيا الإستوائيه عاصمتها ملابو
فرنسا عاصمتها باريس
غينيا بيساوعاصمتها بيساو
فنزويلا عاصمتها كاركاس
فنلندا عاصمتها هلسنكي
فيتنام عاصمتها هانوي
قبرص عاصمتها بيقوسيا
الفلبين عاصمتها مانيلا
قطرعاصمتهاالدوحه
كرواتيا عاصمتها زغرب
الكاميرون عاصمتها ياوندا
كمبوديا عاصمتها بنوم بنه
كندا عاصمتها أوتاوا
كوبا عاصمتها هافانا
كوريا الجنوبيه عاصمتها سيئول
كوريا الشماليه عاصمتها بينغيانغ
كوستاريك اعاصمتها سانجوزه
كولومبيا عاصمتها بوغوتا
الكونغو عاصمتها برازافيل
الكويت عاصمتها الكويت
كينيا عاصمتها نيروبي
لبنان عاصمتها بيروت
ليبيريا عاصمتها طرابلس الغرب
مالي عاصمتها بماكو
ماليزيا عاصمتها كوالالمبور
المغرب عاصمتها الرباط
مقدونيا عاصمتها سكوبيا
المكسيك عاصمتها مكسيكو
بريطانيا عاصمتها لندن
موريتانيا عاصمتها نواكشوط
موزمبيق عاصمتها مابوتو
النرويج عاصمتها أوسلو
النمسا عاصمتها فينّا
النيبال عاصمتها كتمندو
النيجر عاصمتها نيامي
نيجيريا عاصمتها أبوجا
نيكاراغوا عاصمتها ماناغوا
نيوزيلاند عاصمتها ولنغتني
الهند عاصمتهانيودلهي
هنغاريا عاصمتها بودابست
هولندا عاصمتها أمستردام
هونغ كونغ عاصمتها فكتوريا
أمريكا عاصمتها واشنطن
اليابان عاصمتها طوكيو
مصرعاصمتها القاهره
اليمن عاصمتها صنعاء
----------------------------------

العناد

ولدي عمره خمس سنوات كثير العناد وعنده اصراراذاارادشيئا والكل يتضايق منه الان هوفي الروضه ودائما يشتكي ويقول ان مدرسته تكافئ زملائه وتعطيهم بعض الجوائز وهو لاتعطيه مثلهم

وانا خائفه عليه يتعقد ارجو منكم الحل السريع لمشكلتي ولكم جزيل الشكر

طريقة العلاج:

هناك أسباب كثيرة تدفع بالطفل إلى مجادلة الآخرين، وعدم الاستماع لأوامر الوالدين. ومن أهم هذه الأسباب ما يلي:

•أنّ الطفل بعناده يحاول مقاومة سيطرتك عليه،
وإظهار شخصيته أمامك رافعًا راية الاستقلال مبكرًا.

•كذلك تضايقه المستمر من تدخّلك في شئونه ومنعك رغبته في اتخاذ قراراته بنفسه.

•شعور الطفل بالغيرة من أحد أفراد أسرته والمنافسة الشديدة بينهم.

•الشعور بالعجز والإحباط والاستهزاء من قِبَل أفراد الأسرة أو زملاء المدرسة.

•تقليص مساحة الحوار معه.

•التشبّه وتقليد الكبار إلى جانب الإهمال من جانب الأهل أو تجاهلهم له.

•فذلك كله يعني أنّك تشعِل وقودًا، وعندما يشتعل تصرخ محاولا إطفاءه، فعليك أن تخمد جذوة النار قبل اندلاعها بتجنب هذه الأسباب كلها، وتهيئة الجوّ الأسريّ القائم على مبادئ تربوية صحيحة لنموّ نفسيّ سليم لأبنائك.

يتوجب عليك في البداية تروضي العناد في طفلك

هناك خطوات حاسمة يمكن أن تعتمد عليها لتقويم سلوك طفلك العنيد، يجب القيام بها:

•تقديم الأوامر له بكل بساطة ووضوح وهدوء، دون تشدّد أو تسلّط، وأن تكون أوامرك له بوجه مبتسم مقترن بلمسات حانية بالتربيت على كتف الطفل، أو احتضانه، ثمّ تطلب منه القيام ببعض الأعمال، مع الحذر من أن يكون اللطف مع الطفل للقيام بالطلبات فقط.

•تجنّب إعطاء الطفل أوامر كثيرة في وقت واحد.

•تجنّب التوجيه المباشر، والسماح له بأن يكون هو أحد صنّاع القرار، فبدلاً من أن تقول له: قمْ بترتيب ألعابك الآن، قلْ له: ما أفضل طريقة تعرفها في ترتيب هذه الألعاب.

•تجنّب أمر الطفل بشيء، ثمّ النهي عنه بعد قليل.

•تجنّب اللجوء إلى العقاب اللفظي أو البدني كوسيلة لتعديل سلوك العناد لدى الطفل.

•مكافأة الطفل إن أحسن القيام بعمل ما.

•لا تجعل المهمة التي سيقوم بها الطفل سببًا في حرمانه من حاجة أخرى يحبها، أو تتعارض مع رغباته.

•سرد قصص ونماذج مُسلّية لأطفال مطيعين حصلوا على مكافآت تناسب رغباته؛ نتيجة استماعهم لأوامر والديهم.

•شرح وبيان مفهوم طاعة الوالدين من منظور ديني واجتماعي، وتوضيح الأجر الرباني المترتّب على تلك الطاعة في الدنيا والآخرة.

•تجاهل بعض سلوكيات الطفل العنيد ما دام ذلك لا يشكِّل خطرًا على أحد.

من ناحية اخرى تذهبي أليه فى الروضة وتحدثى الى معلمتة بدون ان يسمع شئ وعندها سوف تحاول المعلمة ان تحتوية من خلال اهتمامها بها ومن خلال القصص والحكايات والعرائس المتحركة توجة المعلمه الطفل للسلوك الصحيح ومن الممكن ان تتعاملى معة بنفس الاسلوب من خلال القصص وسوف يتحسن اسلوبة مع الوقت وليس فى لحظة وربنا يبارك لك فية ويحفظة

هيثم الجشي

عن الجشي

أوتاريكا - سماع و تحميل اغاني هيثم الجشي mp3 مع كلمات و صور و ...
صفحة المغني او المطرب او الفنان هيثم الجشي تعتبر مكتبة كاملة له. هنا يمكنكم تحميل و تنزيل و استماع كل الاغاني الخاصة به سواء القديم منها او الجديد. و كذلك يمكنكم ...
wwws.awtarika.com/artists/هيثم-الجشي-244?p=3

صباح

صَبَاحْ الدّعَاءْ الْمُجَابْ وَ الْوَلَهِ الْـإِلَهِيْے . .
صَبَاحْ الشّوْقْ وَ الْمُنَاجَاةْ الرّبّانِيّهْ . .
صَبَاحْ الرّوحْ وَالرّيْحَانْ . .
صَبَاحْ الْـأَمْنْ وَالْـإِيمَانْ . .
صَبَاحْ الصّدْقْ لِـأَهْلِ الْوَعْدْ . .
صَبَاحْ الْحُبْ لِمَنْ سَارَ عَلَىے خَيْرِ دَرْبْ . . ّ
طِبْتُمْ وَطَابَ صَبَاحَكُمْ بِذِكْرِ مُحَمّدٍ وَآلِه

منتدى

يدعوكم منتدى سيهات الثقافي
لحضور ندوته الشهرية الثالثة للموسم الخامس تحت عنوان

"رجل الاعمال الناجح ودوره الاجتماعي"

مع الأستاذ سلمان الجشي

المكان: منزل الاستاذ كمال احمد المزعل
سيهات - حي السلام الجديد (الزهور) - شارع رقم 12
الزمان : يوم الاثنين ليلة الثلاثاء 1/ذي القعده / 1433 هـ الموافق17/09/2012م

Death

عظم الله اجوركم
وفاة الامام الصادق عليه السلام ويصادف اليوم الخامس والعشرين من شهر شوال
وهو ايضا ذكرى وفاة ابويي انور رحمه الله
وجدتي ام امي رحمها الله

ميناء الدمام

سلمان الجشي في حديثه عن الموانئ لجريدة اليوم
http://www.alyaum.com/News/
الجمعة ٢٠ شوال ١٤٣٣
المزيد من الأخبار



أوضح رئيس اللجنة الصناعية بغرفة الشرقية سلمان الجشي أن ميناء الملك عبدالعزيز وصل إلى طاقته القصوى مما يتطلب مجموعة من القرارات البعيدة عن المركزية، وإعطاء صلاحيات أكبر في الفترة الحالية لإدارة الميناء بالتصرف وإصدار القرار بدلاً من الرجوع إلى الرياض لأن الميناء يواجه ضغطا كبيرا في فترات معينة من السنة وهذا يتطلب قرارات كما ذكرت خصوصا فيما يتعلق بالإعفاء من الرسوم.
وقال الجشي ان انتظار الشاحنات للتحميل سواء كانت ساعة أو 8 ساعات فهي بالنهاية تكلفة ليس على التاجر وإنما تنعكس على المواطن، وبين الجشي أن كثيرا من بلدان العالم لا يتم فيها الفحص بنسبة 100 بالمائة، ولديها ما يسمى بالقائمة البيضاء لبعض التجار والبضائع.
وفي نفس السياق قال رئيس لجنة الجمارك بغرفة الشرقية وليد الغيثار ان المؤسسة العامة للموانئ لا تقوم بدورها كما ينبغي موضحاً ان التأخير يحصل بسبب الوكيل الملاحي الموجود في الميناء.
وقال الغيثار ان الوكيل الملاحي يقوم بتطبيق الأنظمة الملاحية العالمية في إجراءاته التي تتسبب في حدوث تأخيرات في إعادة الحاويات, مطالباً انه في حال تطبيق الأنظمة العالمية أن يطبق أيضاً التقيد بالدوام العالمي 24 ساعة كما هو في كافة الموانئ العالمية للتقليل من تكدس الحاويات التي من الصعب إنهاء إجراءاتها في فترة الدوام التي لا تتجاوز 8 ساعات. وأضاف «نواجه مشكلة مع الوكلاء الملاحيين لا يعملون في فترة الإجازة (الخميس والجمعة) مع العلم أن كثيرا من السفن تصل في نهاية الأسبوع ما يضيع على التاجر مدة 3 أيام ليتمكن من تخليص البضاعة».
من جانبه قال مدير عام إدارة الجمارك بالميناء عثمان الرقيعي إن ما يتم فحصه من الحاويات يتجاوز الـ 80 بالمائة، وما يخص القائمة البيضاء فإن ذلك لا يزال تحت الدراسة.
وبين الرقيعي أنه يمكن للمستورد متابعة مراحل ما وصلت إليه معاملته عن طريق موقع الجمارك بالرقم الموحد للبيان، وكذلك إمكانية تسديد الرسوم الجمركية عن طريق سداد بهدف توفير كافة سبل الراحة للمستورد حتى تصل البضائع للسوق بوقت قياسي لتغطية حاجة المستهلك.
من جانب اخر أوضح مدير عام ميناء الملك عبدالعزيز بالدمام نعيم النعيم أن نسبة العمل في الميناء تزيد في 3 شهور من كل عام وهي رجب وشعبان ورمضان واصفاً هذه الفترة بالموسمية حيث تصل فيها طاقة المحطة في اليوم الواحد إلى 1600 حاوية قياسية وفي الأيام العادية أقل من ذلك بكثير.
وأشار إلى أن التوسع في الميناء مستمر حيث تم استيراد معدات حاملات حاويات وصل منها 4 يوم السبت الماضي، وكذلك ستصل 4 معدات أخرى في يوم 20 من سبتمبر الحالي، ورافعتان في شهر ديسمبر القادم و11حاوية ستصل بعد 3 شهور، بالإضافة إلى أعمال مدنية مثل إصلاح الساحات الجديدة وعمل رافعة للتعامل مع السفن وبوابات أوتوماتيكية للدخول والخروج بقيمة 185 مليون ريال سعودي، وكذلك إنشاء محطة الحاويات الثانية الجديدة، وقد تم توقيع عقد التشغيل بنظام (BOT) لمدة ثلاثين عاما وذلك على مرحلتين بحجم استثمار يصل إلى 2 مليار ريال سعودي، وأكد أن 50 بالمائة من التجار يراجعون الميناء بعد اليوم الخامس وما بعد وصول البضاعة وهؤلاء هم من يسبب الأزمة، وأن الحاويات الجاهزة للتسليم حاليا لم يأت أصحابها لاستلامها، موضحا أن لدى المؤسسة العامة للموانئ بالاتفاق مع مصلحة الجمارك أياما محددة لإنهاء إجراءات تخليص البضاعة وهي 7 أيام للموانئ و3 أيام للجمارك، وبالتالي عدم التزام التجار بهذه المدة يرهق الميناء، وأن هناك 6500 حاوية تم تجهيزها قبل إجازة العيد بيومين، وبين أن إجمالي الواردات في عام 2010 بلغ 17985442، وفي عام 2011 بلغ 19830286 بمعنى أنها زادت بنسبة 10.26 بالمائة، والصادرات بلغت 6088308 في عام 2010 وزادت إلى 6906198 في عام 2011م (زيادة 11.06 بالمائة)، والحاويات المناولة خلال عامي 2010 و2011 زادت من 1404204 إلى 1586615 حاوية.
وعن الرؤية المستقبلية للميناء قال النعيم: توجد مشاريع يجري تنفيذها حاليا مثل إنشاء جسر علوي بتقاطع الميناء لتسهيل حركة المرور وإنشاء رصيفين للبضائع السائبة لتدعيم حاجة الميناء لمناولة البضائع، وكذلك تعميق قناة الاقتراب لتأمين دخول سفن الجيل الجديد ذات الغاطس الكبير، وغيرها من المشاريع التطويرية بقيمة تبلغ 1.120.893.721 ريالا.. وطالب النعيم التجار بالمبادرة في استلام بضائعهم أولا بأول حتى لا تتراكم الحاويات في الميناء, مشيرا الى أن اي عمل لا يخلو من الأخطاء التي يعمل الجميع على تلافيها وإيجاد حلول دائمة لها.
جاء ذلك خلال اللقاء الذي عُقد السبت الماضي وشمل عددا من المسؤولين في ميناء الملك عبدالعزيز بالدمام والتجار والمخلصين الجمركيين بالمنطقة الشرقية ووفد القسم الاقتصادي بجريدة «اليوم».




كشف أمين عام الحوار الاجتماعي الأول لأطراف الانتاج الثلاثة بسوق العمل وكيل وزارة العمل للشؤون العمالية أحمد الحميدان الحوار عن وجود أربع دراسات مستقلة حول تحديد ساعات العمل بالقطاع الخاص.
وقال الحميدان في تصريح صحفي امس ان الحوار الاجتماعي لاطراف الانتاج الثلاثة ناقش دراسة «تحديد أوقات العمل وساعاته بالقطاع الخاص» والتي قدمت من مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، ودراسة «تحديد ساعات العمل من منظور شرعي» للدكتور مازن بن عبد اللطيف بن عبد الله البخاري، ودراسة «التنظيم القانوني لساعات العمل بين الواقع والمقترح» للدكتور منير الدكمي، ودراسة «أثر تحديد ساعات العمل بنظام الفترة الواحدة بقطاع التجزئة على الاقتصاد الوطني» للدكتور هيثم حسن لنجاوي.
وأفاد الحميدان عقب اختتام الحوار الاجتماعي الأول لجلساته التي استمرت ليومين بمدينة الرياض» أن جميع وجهات النظر والآراء والأفكار التي تداولها المشاركون في الحوار ستتم مراعاتها في التوصية الخاصة بتحديد ساعات العمل التي سترفعها وزارة العمل للمقام السامي بنهاية الأسبوع المفبل إن شاء الله «.
وشارك في الحوار ممثلون عن أطراف الانتاج الثلاثة بسوق العمل وهم أصحاب العمل والعمال والسلطة التنفيذية المكلفة بتطبيق نظام العمل ممثلة بوزارة العمل.
وأكّد الحميدان أهمية الحوار في الوصول إلى نقاط التقاء بين أطراف الانتاج الثلاثة، موضحاً عزم الوزارة على رعاية حوار اجتماعي آخر خلال المرحلة المقبلة لمناقشة مواضيع من شأنها تحسين بيئة العمل بالقطاع الخاص وجعلها أكثر جذباً للعمالة الوطنية.
وثمّن الدور الداعم للحوار الذي يتبناه مجلس الغرف السعودية واللجنة الوطنية للجان العمالية، مؤكداً دور المسؤولية الجماعية لأطراف الانتاج الثلاثة في مواجهة تحديات سوق العمل, وأهمية تعزيز مفهوم الشراكة الحقيقية بين أطراف الانتاج الثلاثة من أجل تعزيز استقرار وتوازن سوق العمل وتحفيز التنمية الاقتصادية والاجتماعية على حد سواء.
وأكّد حرص وزارة العمل على الاستماع إلى وجهات نظر أطراف الإنتاج الثلاثة حول تحديد ساعات العمل بالقطاع الخاص، وسعيها إلى الاستنارة بآراء أصحاب المصلحة في المناقشات التي تسبق إصدار الأنظمة أو إطلاق المبادرات والبرامج للوصول إلى قرارات تضمن عدم الإضرار بمصالح الأطراف عامة وتأخذ بعين الاعتبار المصلحة الوطنية.
وتضمّن الحوار جلسات حوار يومية بين أطراف العمل الثلاثة تناول خلالها المشاركون أربعة محاور هي «تأثير ساعات العمل على المنشآت وفقاً لحجم ونوع المنشأة»، و»توحيد ساعات العمل بين القطاعين العام والخاص»، و»ساعات العمل اليومية في قطاعي تجارة الجملة والتجزئة»، و»توزيع ساعات العمل اليومي» .
وتأتي رعاية وزارة العمل للحوار الاجتماعي الأول بين أطراف الانتاج الثلاثة بسوق العمل، وبشراكة إستراتيجية مع مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، تنفيذاً لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله - التي وجّهت بدراسة معوقات توطين العمالة الوطنية بالقطاع الخاص - وعلى رأسها ساعات العمل.
ويهدف الحوار إلى الخروج برؤية توافقية تراعي مصالح أطراف الانتاج الثلاثة تجاه أحد المواضيع ذات العلاقة بسوق العمل، ويسهم الحوار في تعزيز القدرة الانتاجية والتنافسية للمنشآت من جهة وكفالة الحق في العمل اللائق للقوى العاملة من جهة أخرى معتمداً في تحقيق ذلك على التشاور وتبادل المعلومات بين الجهات الفعالة والمؤثرة في قطاع العمل.

eid

Happy Eid Fitr 2012
يطيب لنا بمناسبة اطلالة العيد السعيد ان نقدم لكم اسمى آيات التهاني والتبريكات مقرونة بأجمل الأمنيات راجيا من الله العزيز القدير أن يعيده علينا وعليكم وانتم في أتم صحة وأكمل سعادة وأن يتقبل صيامكم وأعمالكم في هذا الشهر الكريم ..
وكل عام وانتم بألف خير

عيد

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRh2fL87W2ZufuWLk1oQfRjfcbf3XT9_ytihDyASFVHy2bxpV9q
شاهد "باجر العيد ونذبح بقره (اغنيه للعيد)عيدكم مبارك" على YouTube - http://www.youtube.com/watch?v=hbzUQV_o02M&feature=youtube_gdata_player


كل عام وانت بالف خير 😘

عيد فطر ٢٠١٢

اصدق التهاني والتبريكات بمناسبة قدوم عيد الفطر السعيد..

سائلين المولى العلي القدير أن يعيده علينا جميعاً بالخير واليمن والبركات..
وكل عام وأنتم بخير

وفاة

انتقلت إلى رحمه الله أم شفيق ( نعيمة مهدي الجشي ) اليوم الثلاثاء اللهـٍمْ أغّـٍفَرْ لوالدتي ۆأرحمہأ , ۆعآفہإ ۆأعف عنـہا, ۆأگرم نزلہأ ۆ ۆسع مدخلہأ , ۆأغسلـہأ بآلمآء ۆآلـثلج ۆآلبرد ۆنقہ من الذنۆب ۆ آلخطايآ گمآ ينقـے ألثۆب الـأبيض من ألدنس~
أللهـٍمْ جآزها بالحسنآت إحسآنآ ۆ بآلسيئآت عـــفۆآ ۆغفرآنآ ~
أللهـٍمْ أفتح أبـۆآب السمآء لروحــہأ ۆأبـۆآب رحمتگ ۆأبۆاب جـنتگ أجمعين برحمتـگ ياأرحم الراحمين~
أللهـٍمْ يمن گتابــہأ , ۆهون حسابــہأ , ۆلين ٺرابـــہأ , ۆألہـمہأ حسن جۆابـــہ , ۆطيب ثــراھأ ۆأگرم مثــۆآھأ ۆاجعل الجنـہ مستقرھأ ۆمأۆآأھأ~
وأرحمها وارحم موتانا و موتا المسلمين أجمعين

السر

http://qatifnews.com/index.php%3Fshow%3Dnews%26action%3Darticle%26id%3D41309&ct=ga&cad=CAcQAhgBIAEoATAAOABAkcOhgQVIAVgAYgVhci1TQQ&cd=irf__MNqs9M&usg=AFQjCNHeV_gTC_x9YfWW-sdNMJMAqTfWow

الرسام علي

منقول من جريدة الراية

كتب - مصطفى عبد المنعم:

إشادة كبيرة من قبل الزوار للمعرض الفني المشترك "شغف الواقعية ..وملامح وملامس" الذي تحتضنه الجمعية القطرية للفنون التشكيلية في مقرها بالمؤسسة العامة للحي الثقافي "كتارا"، والذي يضم ثلاثة معارض فنية للفنانة القطرية نادية المضاحكة والفنانين السعوديين محمد الحمران وعلي الجشي الذي افتتح مساء يوم الإثنين الماضي ويضم عشرات الأعمال الفنية في ثلاث قاعات مختلفة تتضمن كل واحدة منها مدرسة مختلفة تماما من مدارس الفن التشكيلي.

وقالت المضاحكة: إن فكرة المعرض المشترك بين فنانة قطرية وفنانين من المملكة العربية السعودية هي فكرة رئيس الجمعية الفنان محمد العتيق الذي حرص على أن تكون هناك تجارب مشتركة فنية بيننا وبين دول محيطة وهذه التجربة هي الأولى من نوعها، وستُخصّص لكل فنان قاعة يعرض فيها أعماله، وأشادت المضاحكة بالفنانين السعوديين المشاركين وتمنّت التوفيق لهما.

وسوف تشارك الفنانة نادية المضاحكة بعد 6 أشهر بمعرض "دبي أرت" في دولة الإمارات، وهي شاركت من قبل في العديد من المعارض المحلية والخارجية كبينالي القاهرة ومعارض في فرنسا وأبو ظبي وغيرها.

بدوره قال الفنان السعودي محمد الحمران إنه يشارك في معرض "ملامح وملامس" بـ 42 عملا فنيا يحمل عنوان "انفجار"، حيث رسمت ريشة الفنان صورا للانفجارات الأرضية والفلكية التي تؤكد أن للون الواحد قدرة هائلة على رسم العديد من اللوحات المتنوعة والتي تحمل رسائل مختلفة.

وقال الحملان إنه أراد في هذا المعرض أن يسجل صرخة يعبر من خلالها عن التضاد والتناقض الموجودين في الواقع وتعكسه الألوان.

واعتبر الفنان السعودي أن هذين المعرضين يمثلان اللحمة بين بلدين شقيقين تجمعهما هوية واحدة، مؤكدا أن الفن وحده هو القادر على أن يجمع شعوب العالم المختلفة ويوحد الآمال والرؤى الإنسانية.

أما الفنان السعودي علي الجشي الذي يشارك بـ 17 لوحة ، فأشار إلى أنه عمد في أعماله إلى إدخال بعض من السيريالية بجانب الواقعية، في محاولة منه للمزج بين العاطفة والمادة، الشاعرية والواقعية، حيث امتازت لوحاته بتصوير روح الإنسان وعواطفه ومشاعره في الوقت الذي عكست فيه مظاهر القوة والصلابة والشموخ.

ومن الجدير بالذكر أن الفنانين السعوديين محمد الحمران وعلي الجشي سيُقدّمان معرضيهما لأول مرّة في كتارا مع جمعية الفنون التشكيلية. والفنان السعودي محمد الحمران من مواليد القطيف عام 1969 ورئيس جماعة الفنون التشكيلية بالقطيف، له العديد من المشاركات في معارض محلية ودولية، وحصل على العديد من الجوائز والشهادات التقديرية.

أمّا الفنان علي الجشي فهو فنان تشكيلي ومعلم فنون جميلة من مواليد القطيف المملكة العربية السعودية 1972، حاصل على بكالوريوس تربية فنية-جامعة الملك سعود بالرياض 1999، نائب رئيس جماعة الفن التشكيلي بنادي الفنون بالقطيف 2010، شارك في المعارض السنوية للهويات بالجامعة 1995 وله معرض شخصي مع الفنان هاني الحمران بالرياض 1998 وشارك في بينالي القاهرة الدولي الرابع للخزف 1998م. ساهم في إقامة العديد من المعارض الفنية المدرسية والخيرية منذ عام 1996.

من

النئبة الجشي

http://www.bna.bh/portal/news/520518

cubie

Hi, I just download Cubie Messenger, which can send free messages and draw something funny while chatting. Friend me on Cubie. http://bit.ly/LYmKXj

اغنية لمغاربة عن عجائب القطيف

http://www.youtube.com/watch?v=00jNY886_2A&feature=youtube_gdata_player.
القطيف

الكتاب : تراث الأجداد
دراسة في وثائق عائلة الجشي في القطيف والبحرين (1200-1350هـ).
المؤلف : د.جميل بن عبدالله الجشي.
ط1 1428هـ/2007م (543ص).
الناشر : الدار السعودية للنشر والتوزيع .
يقدم لنا الدكتور الجشي في آخر إصداراته شيء مغاير عما تعودنه منه سابقاً من اهتماماته الكتابية ، صدر للدكتور عشرة مؤلفات وكان جلها تدور حول تخصصه في الصناعة.
وهنا يقدم لنا دراسة لعائلة الجشي الأسرة التي نبغ منها علماء وأدباء وشخصيات تميزت في كثير من المجالات العلمية ، يطلعنا المؤلف بدراسة لتلك الأسرة التي انتشرت بالقطيف والبحرين ، وكان جل اعتماده على الوثائق لما لها من أهمية بالغة في صحة ودقة المعلومة ،وإعطاء المعلومة الصحيحة ذات مصداقية عالية . كما استعان ببعض الكتب المطبوعة لاستكمال بعض النواقص.
من الأهداف التي شجعته للكتابة في هذا كانت لديه الرغبة في معرفة الروابط الأسرية بين أفراد أسرة الجشي القاطنين في القطيف والأحساء ، ولتسليط الأضواء على بعض من أعلامها الذي يجهله البعض ، لقد حصر المؤلف كتابه بين الأعوام (1200-1350هـ) . ولتشجيع الآخرين بالكتابة لبعض أسرهم.

الدكتور جميل الجشي

والمؤلف بهذا فقط أضاف للمكتبة القطيفية والبحرانية كتاب جديد في الأنساب والرجال وكذلك في طرحه فجاء الكتاب بدراسة تحليلية للوثائق.
وكما قلت سابقاً من أجمل ما يميزه هذه الدراسة اعتمده بشكل كبير على مصدر مهم جداً وهو الوثائق الشرعية ، التي لا يستغنى عنها من يريد الكتابة على الأسر والعوائل في أي منطقة.
لقد قسم الكتاب إلى أربعة فصول وهي :

الفصل الأول :

نبذة مطولة عن القطيف والبحرين تناول فيها الجوانب الجغرافيا والتاريخية ، والتعليم ، لوضع القارئ في المحيط البيئي لتلك الأحداث و الوقائع ليتعايش القارئ مع زمن الوثيقة وزمن الأعلام التي سوف تذكر.

الفصل الثاني :

في هذا الفصل تعرض للعوائل في القطيف والبحرين وذلك قبل الدخول لعائلة الجشي محل الدراسة ، ومن ثم قام بالتعريف بعائلة الجشي من خلال المصادر والمراجع ،ووضح العلاقة التي تربط أفراد عائلة الجشي ببعضها البعض ، ورسم شجرة العائلة ،مستفيد من الوثائق وكذلك اعتمد على المصادر المطبوعة ، وكذلك استعان بالمصدر الشفهي.
كما بين العلاقات الأسرية والتاريخية من خلال الوثائق، وقد قسم الوثائق إلى ثلاث مجموعات وهي :
المجموع الأولى :
من أقدم وثيقة أطلع عليها بتاريخ 1197هـ وحتى 1353هـ وهي موضع الدراسة والتحليل من حيث شكلها ومضمونها ومحتواها من أعلام الأسرة، وبعض المعلومات الاقتصادية والاجتماعية . وكل هذا قام بالتفصيل فيه في الفصل الثالث .
المجموعة الثانية :
من عام 1353هـ وتنتهي إلى يومنا هذا. وأن كانت الاستفادة منها قليلة جداً ومحدودة . ولكن لم تخضع للدراسة.
المجموعة الثالثة :
وهي جديدة نسبياً ، عبارة عن مراسلات خاصة بين أفراد العائلة .

الفصل الثالث :

وهذا أهم الأبواب في الكتاب ، فقام الباحث فتناول الوثائق بدارسة تحليلية شاملة من شتى النواحي ؛فقد بلغت عدد الوثائق التي قام الدكتور بدراستها والتي تعود إلى المجموعة الأولى إلى (126)وثيقة.
فقام بدراسة الشكل العام للوثيقة ، ومكوناتها ، وأنواعها ، وموضوعاتها المتنوعة من الوصايا ، والوقف ، والمبايعات،والصلح .
وفصل محتوى كل نوع من أنواع الوثيقة على حده فمثلاً جاء في محتوى وثائق الوصايا من الإقرارات العقدية والدعاء ومراسم الاحتضار والغسل والكفن والدفن وإقامة العزاء و توزيع التركة (الثلث) وقضاء الدين وتاريخ الوصية والشهود والعملات التي ذكرت في الوثائق. وغير ذلك .
كما وضع صور لبعض تلك الوثائق.
الفصل الرابع:
وضع تراجم مختصرة لبعض أفراد الأسرة .

وفي آخر الكتاب وضع ثلاثة ملاحق :

1-جدول بوثائق العائلة.
2-جدول النسب وجداول المعلومات لخارطة النسب لعائلة الجشي .
3- ملحق بصور بعض رجالات وشخصيات العائلة.

كما أن الكاتب يأمل أن يحذو بحذوه في الكتاب أن يكتب عن تلك الأسر القطيفية التي كان لها شأن يذكر.
ويتوفر الكتاب في مكتبات القطيف ومكتبات الدمام والخبر ويعود ريعه لصالح جمعية القطيف الخيرية.